Задание после параграфа №47
Широко известна фраза, произнесённая П.А. Столыпиным: "Сначала граждане, а затем гражданские права". Как, по вашему мнению, сейчас называют те права, о которых говорил премьер-министр Российской империи? Согласны ли вы с его мнением?
П.А. Столыпин считал, что граждане, проживающие в Российской империи, прежде всего имели не права, а обязанности, за которые в конечном счёте они и получали относительную свободу. Т.е. он не предполагал создание реформы, которая бы почти полностью стала бы основой для правовых норм нынешнего времени, с их толерантными взглядами и абсолютизмом. Причиной тому мог послужить хотя бы тот факт, что время создания первых гражданских прав в Российской империи не предполагало их наличия вовсе.
В чем же была реформа премьер-министра?
В чем же была реформа премьер-министра?
5 октября 1906 года был издан указ, даровавший гражданское равноправие большинству населения России -крестьянству. Отменялись особые формы наказания, возлагаемые на крестьян — например, направление последних на принудительные общественные работы.
 |
| Окончательно упразднялась подушная подать и круговая порука. |
Теперь крестьяне могли беспрепятственно, без разрешения общины поступать на государственную службу и в учебные заведения, получили право свободного избрания места жительства наравне с прочими сословиями.
Предполагалось снять ограничения, связанные с национальной и конфессиональной принадлежностью граждан России. Так, в законопроекте «Об изменении законоположений, касающихся перехода из одного исповедания в другое» проводился принцип свободного избрания религии совершеннолетними. Ограничения на переход из одной веры в другую практически устранялись. В период министерства П.А. Столыпина были заметно расширены права старообрядческих и сектантских общин. По сути, старообрядцы и сектанты были приравнены к лицам православного исповедания. П.А. Столыпин предпринял шаги и к разрешению еврейского вопроса. Он настаивал на снятии ограничений, наложенных на еврейское население России: в том числе на разрешение проживание вне черты оседлости, на приобретение недвижимых имуществ в городе. А 22 мая 1907 года был издан циркуляр за подписью П.А. Столыпина, согласно которому приостанавливалась высылка евреев, незаконно проживавших за пределами черты оседлости. На практике это обозначало ликвидацию черты оседлости как таковой в период действия этого циркуляра. 
Правительство предполагало расширить права всех граждан России вне зависимости от сословий. Так, 8 марта 1907 года во Вторую Государственную думу правительством был внесен законопроект «О неприкосновенности личности и жилища и тайны корреспонденции». Речь шла о гарантиях прав человека. В законопроекте утверждалось, что никто не мог быть задержан, арестован помимо воли суда. Любое наказание могло иметь место лишь в случае соблюдения необходимой правовой процедуры. Вторжение в чужое жилище допускалось лишь в предусмотренных законом случаях. При этом за каждым гражданином закреплялось право селиться там, где он того желал. Таким образом, в Российской империи предполагалась последовательная реализация принципа гражданского равноправия, которое бы способствовало формированию единой нации, цементирующей все государственное устройство страны.
Могу ли я поспорить со Столыпиным в данном вопросе? Конечно. Если не учитывать "зеркало истории", через которое мы сейчас наблюдаем за тем, то происходило задолго до нашего рождения и перенести столыпинскую реформу гражданского общества в наше время, то получится что-то вроде добровольного рабства. В современном обществе залогом мира и справедливости является соблюдение прав человека, данных нам правительством. Их в разы больше, чем обязанностей, они расширены и обязательны к исполнению, как законы. Т.е. государство в первую очередь ставит людей, а затем уже их гражданский долг, тем самым соблюдая свободу их личности и равенство.
1 комментарий:
граждане, не только крестьяне.
Отправить комментарий